赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将(ji北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？āng)客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势(shì)是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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