吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自中国飞机事故率是多少信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈(tán)话(huà)，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的大臣(chén);齐(qí)威(wēi)王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也(中国飞机事故率是多少yě)；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着(zhe)镜子(zi)里的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心(xīn)接(jiē)受批评(píng)意见并(bìng)积(jī)极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的(de)因(yīn)为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机(jī)地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分显(xiǎn)示了(le)邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的(de)时代，“士(shì)”作(zuò)为一(yī)种最活(huó)跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才(cái)能(néng)和学(xué)识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时(shí)错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家(jiā)的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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