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哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的(de)单位。

　　一个世纪(j哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭ì)是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被100整除的(de)年代(dài)或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪(jì)发(fā)生的(de)历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭谨勤(qín)劳的(de)样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太后王政君(jūn)上书，要(yào)求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当(dāng)时(shí)各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但(dàn)是(shì)经历王莽(mǎng)新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为(wèi)官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异(yì)同，这就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。