题西(xī)林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是(shì)《题(tí)西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于(yú)题西林壁(bì)古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理以(yǐ)及题西林壁古诗的诗意哲理，《题(tí)西林壁》这首诗(shī)蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西(xī)林(lín)壁的(de)意思和哲(zhé)理，题西林壁所蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西(xī)林壁的古诗含义(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

题(tí)西林壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗告(gào)诉我们(men)想认清事物本质，就要从各个角度去观(guān)察(chá)，既要(yào)客观，又要全面。

　　题(tí)西林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成(chéng)岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不(bù)识(shí)庐(lú)山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身在此(cǐ)山(shān)中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写(xiě)在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山西麓。

　　题(tí)：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北(běi)走(zǒu)向，横看(kàn)就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不(bù)能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西(xī)林寺，在(zài)现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在(zài)寺(sì)里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是(shì)险(xiǎn)峻高(gāo)峰，远近高低看过去(qù)，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以(yǐ)不(bù)能认识庐山的真实(shí)面目，只是因为身处在这层峦安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方叠嶂(zhàng)的(de)深山中。

　　这首诗启(qǐ)示(shì)我们，现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态(tài)，纷(fēn)繁复杂，身处其中往往很难看清事物(wù)的本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多(duō)角(jiǎo)度冷(lěng)静客观(guān)地去观察与分析，就(jiù)容易因为主客观的局限(xiàn)，被(bèi)表象所迷惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题(tí)西林壁(bì)》以理语入(rù)诗，写(xiě)得既有情趣(qù)，又(yòu)有理趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任(rèn)汝州刺史，他特地过(guò)江登(dēng)临庐山，游山十余(yú)日(rì)，并在西林寺(sì)写(xiě)下这首题(tí)壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观察(chá)和感受出发，勾画出庐山的(de)千姿(zī)百态，秀(xiù)美迷人(rén)。

　　但是(shì)，这不是一(yī)首纯粹讴歌(gē)壮丽山河(hé)的写景诗，作者在(zài)措写(xiě)景(jǐng)物中，用形(xíng)象化的语言表(biǎo)达了一个深刻(kè)的哲(zhé)理。

　　前两句“横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画，没有细(xì)致具体的(de)描(miáo)绘(huì)，但(dàn)是却从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人(rén)们(men)立足点、观(guān)察点的(de)不断(duàn)变换中，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中”，写(xiě)诗人在观察中得到的启示(shì)。

　　苏轼(shì)向生活的深处开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方面(miàn)了解事(shì)物(wù)，既深(shēn)入它的(de)内部(bù)细(xì)察(chá)精神(shén)实质，又站到事物之上，总(zǒng)观它的(de)全貌(mào)，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)说：“诗(shī)人对(duì)宇宙(zhòu)人生，须入乎(hū)其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形(xíng)象化地说明了这一(yī)道(dào)理。

题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理诗(shī)，哲理蕴含在对庐山(shān)景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成(chéng)峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山山(shān)饥孝岭连绵(mián)起伏、山峰耸立，从远处、近处、高(gāo)处、低处看都呈现不同(tóng)的(de)稿液样子。

　　 之(zhī)所以(yǐ)辨(biàn)不清庐山真正的(de)面(miàn)目(mù)，是(shì)因为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景(jǐng)

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗元丰(fēng)七(qī)年）五月(yuè)间由黄州贬所(suǒ)改(gǎi)迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时经过九江，与安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方友人参寥(liáo)同游庐(lú)山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若干(gàn)首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山景色(sè)的描绘之中.它告诉我们这样一个道理(lǐ):现实生(shēng)活中的事(shì)物(wù)千(qiān)姿百态,纷坛复杂(zá),身(shēn)处其中往往很难(nán)一下字看清楚它的本(běn)质;如果不(bù)是处在错综复(fù)杂的事物之处,不(bù)是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静客观的深入观察与(yǔ)分析,就容易因为个人的局(jú)限被局部现象所迷惑(huò),对事物就难(nán)有全面正确的认识。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方