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无功不受禄(lù)什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不(bù)受禄(lù)”下(xià)一句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不(bù)可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人(rén)到他(tā)那(nà)里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de)，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自(zì)战国(guó)列御寇《香港区号是多少列子》，下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人(rén)免不(bù)了要(yào)露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎(z香港区号是多少ěn)么(me)能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就(jiù)不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国(guó)年间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著(zhù)名的(de)道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的(de)又一(y香港区号是多少ī)位(wèi)道家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人物(wù)，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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