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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥意思,人间有味是清欢的下(xià)一句

  “人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的(de)含义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  出自(zì):宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二(èr)月(yuè)二十四日,从泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山。

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四日,跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔一(yī)起游(yóu)览南山(shān)。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒,淡淡的(de)烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入(rù)淮后水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味道着(zhe)实(shí)不错(cuò)。

  而人间(jiān)真正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪游词,是以时(shí)间为(wèi)序(xù)来(lái)铺叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景象,下片写作者与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋溢(yì)着生命的活力,反映(yìng)了作者对现(xiàn)实生活的热爱和健胜(shèng)进取(qǔ)的精神(shén)。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清(qīng)晨,风(fēng)斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这(zhè)残冬腊月(yuè)是很难耐的,可(kě)是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字(zì)出(chū)之,表现(xiàn)了一(yī)种不大(dà)在乎(hū)的态度。

  第二句写向(xiàng)午的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡荡(dàng),河滩(tān)疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者(zhě)喜悦的(de)心声。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残(cán)冬岁暮之中把握住物象(xiàng)的新(xīn)机,这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神境界上度越恒流之处。

  “入(rù)淮”句(jù)寄兴遥深,一(yī)结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流(liú)至怀远合于淮水,地(dì)距(jù)泗(sì)州(宋治临淮(huái))不近(jìn),非目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是(shì)以虚摹的笔法,眼前的淮(huái)水联想(xiǎng)到上游的清碧(bì)的洛涧(jiàn),当它汇入浊淮以后(hòu),就变(biàn)得(dé)浑浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

  下(xià)片(piàn)转写作者游(yóu)览(lǎn)时的清茶野餐(cān)及欢(huān)快心(xīn)情(qíng)。

  一共两句,作者抓住了两件有特征性的事物来(lái)描写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和(hé)翡翠般的(de)春蔬(shū)一盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的节日气(qì)氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮(fú)的(de)白泡。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容茶色(sè)之白,既是比喻(yù),又是(shì)夸(kuā)张,形象鲜明(míng)。

  此句可说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者从中体(tǐ)味到词(cí)人品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅(chàng)适。

  这(zhè)种将(jiāng)生(shēng)活形象铸(zhù)成艺术形象的手法(fǎ),显(xiǎn)示出词(cí)人(rén)高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人生(shēng)态度。

  “人间有味是清欢(huān)”,这(zhè)是一个(gè)具有哲理性的命(mìng)题,用词的结尾(wěi),却自然浑成,有照彻全篇之妙(miào)趣,为全(quán)篇增添(tiān)了(le)欢乐(lè)情调和诗味、理趣(qù)。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动(dòng)画面中,寄(jì)寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的(de)审(shěn)美(měi)趣味(wèi)和(hé)生活态(tài)度,给人以美的享受(shòu)和无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间(jiān)有味是清欢下(xià)一(yī)句是什(shén)么?

  婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云(yún),人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法p>

  ▲写这首(shǒu)词(cí)的时候,苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场的压力(lì)有所前岁(suì)悉缓解(jiě),朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”,表(biǎo)达出他(tā)对(duì)浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱(ài)。

  许多不公平(píng)的经(jīng)历,我们是(shì)无(wú)法(fǎ)回(huí)避,也无从选择的。

  我们只能接受已经存在的(de)事实并进行自我调整,因此,人在(zài)无法改变不公和不(bù)幸的厄运时,应(yīng)放(fàng)平心态,坦然接受(shòu)。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都会好起来,平(píng)淡日子才(cái)是真。

  人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明月几时有?把酒问(wèn)青天(tiān)。

  不知天(tiān)上宫阙(quē),今(jīn)夕是何(hé)年。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不(bù)胜寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照无眠(mián)。

  不应有恨(hèn),何(hé)事长向别时(shí)圆?

  人(rén)有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任(rèn)密州,虽然是被降职了,可苏(sū)轼(shì)并(bìng)不(bù)懊恼,因为这会离苏辙更近,兄弟团(tuán)圆也就方(fāng)便些。

  可(kě)不知为什么,两个人都在山(shān)东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着天上的圆月,酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人们(men)过不去(qù)。

  世上本就没有(yǒu)十全十美(měi)。

  如果人们要因为不(bù)能十全十美(měi)雀差而感伤,那(nà)是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧(kuì)于心(xīn)。

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