赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸(shī)体运回故(gù)里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大(dà)路(lù)供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的(de)形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空(kōng)穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的(de)是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求(qiú)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗死者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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