相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什(shén)么

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

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